1.    Угличский Кремль с церковью Дмитрия на Крови , Спасо-Преображенским собором , колокольней , палатами царевича Димитрия  и др.
Угличский Кремль - историко-архитектурный комплекс в историческом центре города Углич. Расположен на высоком правом берегу реки Волга, между впадающими в нее речкой Шелковкой и Каменным ручьем, которые обеспечивали естественную защищенность крепости, усиленную рвом, прокопанным от Шелковки до Каменного ручья.

Первые укрепления, вероятно, возникли в 947 году, когда Ян Плескович запрашивал у княгини Ольги разрешения на строительство укреплений. Кремль был укреплен валами и деревянными стенами, которые неоднократно разрушались. Последний раз стены, башни и мосты были восстановлены в 1660-1662 годах. Через сто лет их разобрали из-за ветхости и ненужности.

2.    Свято-Воскресенский монастырь.
17-й век оставил в Угличе несколько выдающихся творений архитектуры. Среди них грандиозный Воскресенский монастырь. Время его основания неизвестно, но некоторый свет проливает Житие святого Паисия Угличского, где говорится, что 1 октября 1482 г. на освящении каменного соборного храма Покровского монастыря был в числе прочих воскресенский архимандрит Нафанаил.  Есть и другое предположение: он мог быть в числе монастырей, основанных угличским князем Романом Владимировичем (1261-1285), управлявшим городом во второй половине XIII века. С тех пор, как был воздвигнут монастырь, прошумели не годы – столетия. Многие постройки, в том числе и стены, опоясывавшие его, полностью исчезли. Но сохранилось главное – собор, звонница и трапезная с церковью, как бы вытянутые в одну стройную линию и составляющие неповторимый по красоте единый ансамбль – удивительное творение русских зодчих. Современный этап истории обители начался в 1999 году, когда монастырь был передан Русской Православной церкви и началось возрождение его истинного назначения и монашеской жизни.

3.    Богоявленский монастырь с грузным собором .
Силуэты глав Богоявленского монастыря особенно хорошо видны при въезде в Углич по старой ростовской дороге. До середины 17-го века девичий Богоявленский монастырь размещался на территории кремля. Его основала в конце 14-го столетия жена Дмитрия Донского великая княгиня Евдокия. В 1661 году, когда в кремле начались работы по сооружению новых оборонительных укреплений, монастырь был переведён на ныне существующее место. Вначале он был деревянный, и лишь в 1700 году появляется первая каменная соборная церковь Богоявления (сейчас Смоленской Богоматери).  Особенно большое строительство началось в монастыре в начале 19-го века. Сооружаются корпуса братских келий, Фёдоровская церковь (1818г.), каменная ограда. В 1853 году заканчивается строительство нового огромного Богоявленского собора. В архитектуре церкви Смоленской богоматери сохранились черты, ставшие традиционными для угличского храмового зодчества. Церковь Фёдоровской Богоматери, пожалуй, наиболее интересный угличский памятник 19-го века. Необычен для Углича её крестообразный план. Внутреннее пространство церкви украшено яркими росписями, напоминающими фрески угличского Спасо-Преображенского собора. В 1920-е –30-е годы, после закрытия монастыря, храм сильно пострадал: лишился колокольни (после нее осталась изуродованная западная стена), очень повреждено внутреннее убранство. Таким, после всех разрушений, использования под склад, он дожил до наших дней. В 2003 году было начато возрождение, уже в качестве приходского храма.

4.  Алексеевский монастырь  с Успенской («Дивной») церковью .
Самый древний из угличских монастырей – Алексеевский – построен на возвышенности, называемой в древности Огневой горой. Монастырь был основан в 1371 году крупным московским политическим деятелем митрополитом Алексием как идейный форпост набирающего силы Московского государства. Вплоть до 16-го века постройки монастыря были деревянными. В 1534 году здесь строится первое каменное здание угличского посада – Алексеевская церковь. К сожалению, в 19 веке она была полностью переделана, и теперь уже ничто не напоминает самую старую из каменных церквей Углича.В период польско-литовской интервенции 1608-1611 годов Алексеевский монастырь был почти полностью разрушен, угличане, защищавшие подступы к городу, были убиты. Очевидно, в память о жителях города, погибших при осаде монастыря, в 1628 году здесь строится трёхшатровая Успенская церковь с трапезной и белым обелиском, взметнувшимся ввысь. За красоту и необычность архитектуры церковь на вершине Огниевой горы в старину назвали Дивной. Отсутствие в трапезной кухни, подсобных помещений наводит на мысль о том, что «Дивная» предназначалась не для обычных трапез, а для торжеств. Безвестный зодчий, возводя «Дивную», строил храм-памятник, подобно собору Василия Блаженного в Москве, церкви Вознесения в Коломенском.Реставрационные работы, начавшиеся в 1920-х годах под руководством П. Барановского и И. Грабаря и продолженные сотрудниками Ярославской реставрационной мастерской в 50-е годы, помогли спасти памятники монастыря от разрушения, вернули ему первоначальный облик. В настоящее время монастырь передан Русской Православной церкви. Начаты работы по восстановлению ограды, хозяйственных и жилых построек, проводятся богослужения. Возрождается женская обитель.

5. Церковь Рождества Иоанна Предтечи.
Между высоким берегом Волги и сложным комплексом Воскресенского монастыря стоит красивая узорчатая церковь Рождества Иоанна Предтечи «что на Волге», построенная в 1689-1690 годах. Нарядный храм хорошо виден с воды и красиво контрастирует с массивными куполами Воскресенского собора.С возведением на берегу Волги нового храма связана трагическая история XVII века. Примерно в середине XVII века в Угличе жил богатый посадский человек Никифор Чеполосов, у которого был сын Ваня. Однажды Ваня, которому было всего шесть лет, ушел к учителю и пропал. Когда стали выяснять, что могло случиться с мальчиком, оказалось, что служивший у Чеполосова приказчик Рудак, имея «злобственное… в сердце скрытое ухищрение» (как сказано в летописях XVII-XVIII веков), похитил ребенка и убил его. Что заставило его поступить таким образом − месть ли, или другие побуждения − неизвестно. На месте гибели сына Чеполосов поставил сначала деревянную часовню, а, позднее, в конце 1680-х годов, и каменную церковь, для строительства которой, возможно, пригласил московских мастеров. Застать храм открытым можно очень редко, так что чаще всего остается любоваться им снаружи.

6. Ансамбль Торговой площади — Торговые ряды (1860), купеческие дома.
Углич, расположенный на главной водной артерии европейской части России − на Волге − всегда был торговым городом. И, конечно, центральной площадью была Торговая. Да еще какая − из трех частей! Разумеется, и торговых рядов в нем было множество, не хуже, чем в Костроме. Сейчас на Успенской площади мы видим лишь немногочисленные остатки богатого купеческого прошлого Углича. От огромного комплекса торговой площади осталось всего два здания торговых рядов − как раз между ними на площадь выходит Ростовская улица. Также интерес представляют  Купеческие дома, составляющие ансамбль Торговой площади.  Одним из любопытных объектов является дом купцов Переславцевых, выполненный в духе классицизма. Любуясь внешним и внутренним убранством этого здания, сложно заподозрить, что изначально оно было выполнено полностью из дерева. К сожалению, оригинальная постройка сгорела, а для восстановления дома использовались современные материалы. Дом купцов Евреиновых находится напротив Кремля, своим роскошным видом он напоминает дворец. Здание было тщательно отреставрировано, сегодня оно служит помещением Думы и Администрации Угличского муниципального района.